Le Temple Waru a besoin d'aide !!!

Le Temple Waru a besoin de vous !

Yangerchenamu (http://webchine.ovh.org/mapage7/index.html) est une femme de coeur et s'implique dans des causes humanitaires.
Lors de ses nombreux voyages en Chine, Yangerchenamu a découvert un temple à l'abandon dans la Province du Yunnan, non loin du Lac Lugu.
Ce temple, très connu dans la région, a été considéré comme un lieu important dans le milieu Bouddhiste.
Hélas, le Temple Waru dépérit à vue d'oeil. Aucun financement de la région, aucun revenu. Les salles, peintures, fresques, dépérissent avec le temps.
Yangerchenamu avait lancé un appel à tous les internautes en 2008 à leur générosité, mais au jour d'aujourd'hui, la situation n'a pas changé.
Alors il est temps d'aider le Temple Waru.
Je vous laisse découvrir le temple en quelques photos et au travers d'un texte traduit par mes soin (approximatif...).
Si vous voulez savoir comment aider, n'hésitez pas à écrire à aectfc@gmail.com

• Présentation du Temple Waru....
• Petit historique
• La situation actuelle et les besoins.

Présentation du Temple Waru.... La pagode principale fait 20 colonnes de circonférence et comporte 2 étages en tout. Elle est construite d'un style mongol et tibétain à la fois. La structure du toit est recourbée vers le haut, imposant. Les gravures internes sont splendides, les décorations sur les poutres et les colonnes sont fines et très lumineuses. A l'intérieur, on peut y prier plusieurs dieux comme Bouddha Shakya, Bouddha tsonkhapat les 3 compagnons, Bouddha de la médecine, Bouddha Bai Sanfu, Manjusri Bodhisattva, La Tara Blanche; 6 générations de Bouddhas sont abritées ici. Les statues sont constituées de cataplasme ou alors de plaque d'or. Les expressions de ces statues sont solennelles, naturelles, précises, agréables, les traits fins et délicats, presque vivants. Cette pagode Hufa abrite Daweide Jingang, le Bouddha aux six bras...Cette pagode a pour Bouddha principal Xijia Hufa; armes différentes à chaque mains, visage effrayant mais respectable, laissant échapper les mauvaises pensées.  Est présent du royaume des 100000 prières du Tripitaka deux tomes ainsi que d'autres oeuvres du Tripitaka. Il y a aussi des dizaines de peintures Tangkas ou encore divers instruments bouddhistes. Chaque année il y a six célébrations Bouddhistes plus ou moins importantes. La célébration la plus importante (et impressionnante) est celle du Bouddha tsonkhapat avec des danses et représentations. Les personnes venant prier sont des minorités Mongoles, Pumi, Han etc. Le temple abrite 130 personnes, plusieurs Gexi [grade élève chez les moines bouddhistes] dont deux célèbres: -le représentant Yeshigongdi du temple Debuda avec plus de 7700 élèves, -le représentant Suojindipin du temple Saerda avec plus de 5500 élèves Ces moines peuvent aller au temple important de Lhassa [Muli mincun] apprendre et méditer ou encore au temple Mulida et Renjiang étudier le Tripitaka. Le Bouddha vivant Muli est déjà allé au temple Waru. Avant la libération, le Bouddha vivant Muli s'est aussi rendu au temple Waru.

Petit historique Avant la révolution, le temple a été détruit par les flammes une fois. Les moines Lacha et Wengze ont rapportes au temple Muli [temple principal] la situation de ce temple et ont demandé de l'aide pour sa reconstruction. Ils ont pu obtenir l'appui du Temple Muli pour la reconstruction du temple. Lors de la révolution culturelle, les moines ont été durement expulsés du temple, les peintures abîmées voire détruites, le Gong ne sonne plus, l'encens est éteint...plus rien ne doit exister au temple. Durant une dizaine d'années, plus rien ne vivait au temple, aucun encens ne brûlait. 1987; l'état donne son appui et investit 20000 yuan [2000 euros] pour l'avenir du temple. La pagode principale est restaurée grâce aux efforts des Bouddhistes locaux. Une grande salle est construite aussi pouvant entreposer livres et reliques. En plus des formes et styles originaux conservés, des matériaux et techniques modernes ont été utilisées à sa reconstruction. Les différents Bouddhas et Bodhisattva, activités bouddhistes sont mises à jour et d'actualité. 1991 Le Bouddha vivant Muli est retourné au temple Waru, présider quelques offices aux moines présents, expliquer la politique de religion minoritaire, clarifié la pensée des bouddhistes présents. Il a aussi profité de l'occasion pour différencier superstition et religion bouddhiste. 1995 Lanrenbage xiyixiwengqiu s'est déplacé au temple Waru et a offert l'oeuvre royaume des 100000 prières, des peintures Tangkas ou encore des instruments bouddhistes. C'était aussi l'occasion de bénir la cérémonie. Aujourd'hui, il y a 64 moines ainsi qu'un comité d'administration populaire (7 personnes l'administrent). La superficie du domaine du temple est de 45 mu [6,75 hectares]. En mars 1995, le lieu a obtenu le certificat lui permettant d'organiser les manifestations bouddhistes [numéro d'autorisation (23)0201].

La situation actuelle et les besoins. 2005, la pagode Hufa a été rénovée après un incendie. Après rénovation, le lieu apparaît encore plus majestueux, plus étincelant. Le style de construction est orienté Han, Mongol et Tibétain. Des peintures Tangkas rares, instruments bouddhiques précieux ainsi qu'un parchemin de soie (règles du temple Waru) légué par le sixième Bouddha vivant Delezaocuo. Le temple Waru se trouve sur la route Luya et est ainsi inévitable. Le mystère, la beauté du lieu et le style particulier du temple Waru font que de plus en plus de Bouddhistes et de touristes fréquentent le lieu. Besoins actuels: 1-restauration de la pagode principale (fuite d'eau venant du toit, murs et sols à refaire) = 150000 yuan (15000 euros), 2-nouvelle pagode (peintures) : 50000 yuan (5000 Euros), 3-Porte principale (à reconstruire entièrement): 60000 yuan (6000 Euros). Total: 260000 Yuan (26000 Euros) Je ne demande pas bien entendu la somme entière !!!!! Que chacun puisse aider, un petit peu....