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Zhaen, village de l'hospitalité Zhaen, village déserté | L'entrée du village se fait par un petit chemin de terre. La première maison est assez grande et faite entièrement de pierres. Les encadrements des fenêtres sont décorés de couleurs vives; bleu, rouge, jaune, vert. L'architecture est simple mais tout a fait adaptée au lieu. Nous nous avançons dans les ruelles et découvrons que les rues sont désertes. Seuls les aboiements d'un chien brisent le silence des lieux. Soudain, nous apercevons une jeune fille accoudée à la fenêtre de l'étage de sa maison. Nous nous adressons à elle en mandarin, dialecte du Yunnan, mais rien n'y fait. Elle comprend uniquement le Tibétain. Nous continuons jusqu'à ce que le fameux chien, plutôt féroce, nous pousse à faire demi-tour. Nous passons par une ruelle encore plus petite que la précédente et arrivons devant une battisse plus grande que les autres. Et là, à la fenêtre, un homme d'environ 60 ans, souriant, s'adresse à nous avec quelques mots du dialecte du Yunnan. Il nous explique que le village est plutôt vide à cette heure-ci car la plupart des habitants sont dans les montagnes, accompagnant les yaks. Nous apprenons aussi que la plus grande des maisons était une Lamaserie, mais désertée depuis peu. Nous proposons à cet accueillant vieil homme de nous guider dans le village. Il accepte volontiers. Nous lui offrons une bouteille de jus de fruits qu'il glisse dans la poche de son pantalon. Il nous explique que le village vit de la cueillette, de la chasse et de la vente du maïs qu'ils cultivent tout autour du village. Le village n'est pas très grand, mais s'étale sur une assez grande surface car chaque habitation est entourée d'une large terre où on y cultive le maïs. Après 30 minutes environ, notre gentil guide nous laisse pour vaquer à ses occupations. Sur les hauteurs du village nous rencontrons alors un homme en train de laver son linge dans une bassine. Il nous< accueille avec un large sourire et nous propose naturellement d'aller prendre une petite collation à l'intérieur de sa maison.
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|  Hospitalité et gentillesse | Nous suivons donc cette agréable personne et arrivons au portail de sa maison. Là, il nous demande d'attendre afin d'attacher les trois chiens (plutôt féroces) qui se trouvent dans la cours. Une fois, attachés, les chiens continuent d'aboyer à notre entrée dans la cours. Le sol de cette cours est couvert d'épis de maïs et cela forme une couche d'au moins 5cm. Une fois rentrés, nous voilà au rez-de-chaussée qui sert d'étable pour les divers animaux (porcs, boeufs, poules...). Nous montons à l'étage où la salle principale est peu éclairée. Deux gros piliers encombrent la place. Mais ce ne sont pas le meubles qui prennent de la place car il n'y en a presque pas. Seule une table basse avec deux ou trois petits sièges ainsi qu'un placard occupent l'espace. Le plus important est un feu de bois à même le sol où toute la nourriture de la maison se cuisine. La famille se constitue du père, de la mère, de trois enfants et de l'oncle sourd-muet. Très vite, nous sortons quelques paquets de biscuits et de bonbons emportés au cas où. Ces sucreries font le bonheur des enfants qui hésitent quand même à recevoir ces petits cadeaux. Les parents demandent aux enfants d'accepter. Le plus petit se nomme 'dizinamu' et se rapproche peu à peu de nous. Les deux autres enfants, plus sauvages, restent scotchés aux piliers en nous dévisageant, intrigués. La maman nous prépare alors une petite collation; elle met quelques épis de maïs sur le feu de bois qu'elle ravive et commence à préparer du lait tibétain. Elle introduit dans une espèce de tube en bois du lait et avec un mouvement de va et vient (comme un piston) extrait la graisse du lait. Elle nous sert le breuvage restant. Il est temps de goûter et surtout ne pas refuser ce geste d'hospitalité. Le goût du lait est assez spécial mais pas écoeurant. C'est une boisson qui est utile en pleine montagne, dans les basses températures. Le père nous explique alors (il parlait le dialecte du Yunnan) qu'il s'est spécialisé dans la cueillette d'un champignon (Songrong) qu'il revend dans les 60 Yuan les 500gr. Il faut savoir que ces champignons sont connus pour leurs bienfaits dans les traitements contre le cancer et qu'ils sont revendus par la suite au Japon par exemple quelques milliers de Yuan les 500gr. |
|   Retour difficile à BingzhongluoAprès avoir dévoré le maïs, nous visitons le reste de la maison et montons jusqu'à l'étage où sèchent toutes sortes de viandes et de plantes. Nous redescendons et demandons de prendre quelques photos avec toute la famille à l'extérieur. Ils acceptent tous volontiers et nous sortons à l'extérieur et prenons une photo de la famille entière. Nous leur promettons à ce moment-là de leur faire parvenir une photo,, ce que nous avons fait quelques temps après. Avant de repartir, nous remercions toute la famille très chaleureusement de leur accueil et eux répondent tout simplement que c'est normal. nous voulons donner un peu d'argent au père avant de les quitter, mais celui-ci refuse. En glissant l'argent dans les mains de l'aîné des enfants, il n'a aucun moyen de refuser... Nous repartons, avec beaucoup de regrets. Mais il est temps de repartir sur la rote principale afin de prendre l'unique navette qui rentre vers Bingzhongluo. Nous voilà sur la route et marchons durant un long moment sans voir notre navette...La nuit commence à tomber et nous commençons à nous inquiéter car nous n'avons plus d'eau et toujours pas de navette en vue. Enfin, un bruit de moteur au loin nous donne du baume au coeur. Mais le trajet de retour est encore bien plus périlleux que l'aller car la plupart s'est fait dans la nuit totale. Nous avons pris du retard en nous arrêtant à Longpu, petit village assez sale, pas très accueillant et plutôt 'lugubre'. Le retour donc, se fait de nuit et sur sol glissant... Je vous passe les moments de frayeurs que nous avons eu durant le trajet. Nous rentrons assez tard à Bingzhongluo et nous nous endormons après une journée extraordinaires en rencontres... |
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|  | |  | | Suite et fin du voyage | | A venir..... |
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